迪赛东篱

乘物游心 天地自宽

       我国**的思想家、哲学家、文学家庄子认为，每个人都可以选择真实而自由的生活，想要实现这些，关键在于自己，不在于别人。此过程中，保持本心和人性的本真才是最**的。完成自我人生实现固然可贵，但生命需要超越，生活需要摆脱掉那些沉重的事物与欲望的拖累，与万物一同呼吸成长。

       在庄子看来，社会外界给你的荣誉头衔再多，不如自然万物给你的一草一木真实，所谓的乘物游心，就是从社会的名利欲望中超脱出来，不让自己受制于红尘疲累之中。正如东篱的每位业主一样，他们早已看遍世间繁华，放下一身的荣誉，褪去俗世的光环，而衷心于追求生活的本真。

琴棋书画，知音和鸣

       琴棋书画，在我国古时被称为“四艺”，是文人雅士修身所必须掌握的技能，常以此来表示个人的文化素养。琴棋书画，如同生活一般，讲究恭敬、端正、心平气和，把自己的心全然安定下来，心无旁骛，不疾不徐，泰然自若，全身的精气神是调和的，和宇宙中的太和之气相通。

       在东篱，您的每一位邻居都是志趣高雅的有识之士。以琴会友，神闲气静；以棋会友，益智增慧；以书会友，雅俗共赏；以画会友，相得益彰。以高雅喜好寻觅知音，不竞不求，不炫技，不卖弄，远离名利纷扰，清修自娱。

诗酒花茶，明月松间

      中国人的浪漫是传承千年的情怀，是根植在骨子里的人生态度。凭栏赋诗，煮酒对弈，赏花品茶，这些都是独特的文化孕育而生的生活方式和人生哲理。

       正如王维千古名篇《山居秋暝》于诗情画意之中寄托诗人高洁的情怀和对理想境界的追求一样，东篱以建筑为载体，以中国传统八雅文化和儒释道精神为蓝本，将中国人对理想生活境界的不懈追求融入到社区的每一个场景和文化理念中。同时满足人们对物质和精神的需求，谱写一副“明月松间照，清泉石**”的诗意画卷。

 生命本来就是温暖而朴素的，只要我们舍弃社会中的个人判别与私人荣辱，生命自然就会泛出本真的光辉。乘物游心的可贵之处在于解放自己，释放自己的天性和自然属性，进而让心灵飞跃到一个与万物并齐的至高境界，这也是人精神的最高境界。