[幸福·生活·60年征文]印象·南湖

　　刀耕火种，这里在7000多年前就开始了社会生活；

　　农牧渔猎，这里在7000多年中几经磨难却依然蒸蒸日上；

　　人杰地灵，这里在7000多年后成就了一卷写满辉煌的史书。

　　这里就是嘉兴。江南越秀，水乡泽国。嘉兴素有“嘉禾一穰，江淮为之康；嘉禾一歉，江南为之俭”之称。除却物产，嘉兴的文化也因为这得天独厚的地跨吴越的地理优势，兼有了吴“泰伯辞让之遗风”与越“夏禹勤俭之余习”。而西晋末与北宋末的两次国家动乱，北方衣冠之族多渡江南下之时，也带来了中原文化，这使得嘉兴民风融合了来自中原风俗的成份，优势互补，就有了后来文化的独特性与多元性。也许正是有了这样的深度交融，为嘉兴人才辈出埋下了伏笔。

　　我，一直为自己能够在这样一个充满历史与人文气息的地方上大学而感到庆幸。而嘉兴又作为中国共产党的诞生地之一，在近代史上留下过浓墨重彩的一笔。对于爱好游览名胜的我来说，能在学习之余完成心愿，实为人生一大享受。如今，我的足迹已经踏遍了整个南湖，欣赏那朦胧的美景，尤其是对南湖的历史与特色文化，感触良多……

　　如论嘉兴美，首推湖心岛。湖心岛在肩负了嘉兴第一美景称号的同时，还承载了嘉兴厚重的文化背景。所以成为了来嘉兴游览的首要之选。

　　嘉兴南湖——湖心岛

　　步出浙江省嘉兴市火车站向南，行不远便到达了嘉兴南湖。在1921年的七月，中国共产党诞生在了南湖的一艘小画舫上，并最终星火燎原。从此，嘉兴南湖的盛名传遍天下。

　　南湖四周地势低平，湖沼渠网密布。其上承长水塘和海盐塘来水；其下泻入平湖塘和长纤塘，最后流入黄浦江。南湖又称鸳鸯湖，东西二湖相连处很狭窄，犹如鸳鸯交颈。湖中有一湖心岛，岛上有楼。因唐诗人杜牧有诗云：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”遂取“烟雨”而作楼名。它始建于五代（公元940年前后），原在湖滨，是吴越国广陵王钱元璙登眺之所。至明嘉靖27年（公元1548年）嘉兴知府赵瀛在湖中建楼，仍沿用烟雨楼名。而如今烟雨楼大厅已成为南湖革命纪念的馆展室，大厅报柱上留有一副楹联：

　　“烟雨楼台革命萌生，此间曾着星星火。

　　红船

　　当然说到南湖，相信许多人会联想到当年那只承载了中国革命星星之火的画舫，这艘功勋船一直停泊在湖心岛边上的柳荫下，每年有许多游客前来参观。因为这已不再仅仅是一艘红船，更是一种精神的象征。现在就让我们再一次去寻找记忆中的红色--红船。

　　“轻烟漠漠雨疏疏”。在重檐飞翼的烟雨楼前，两棵银杏树苍劲挺拔。

　　88年前，1921年8月初，在嘉兴南湖的湖光中轻轻摇动的一艘小画舫上，中国共产党第一次全国代表大会胜利闭幕，庄严宣告中国共产党的诞生。当革命胜利后，为了纪念中共“一大”在南湖游船上举行，在中央和省委的关怀、指示下，在1959年仿制了一条当年“一大”开会的游船（当年南湖的游船已经在抗战时期被毁灭殆尽了），这一艘中型朱红色游船，船身全长约16米，宽3米，内有前舱、中舱、房舱和后舱。中舱放的是个方桌，桌上摆设茶具，周围是椅凳。

　　就这样，它作为“一大”会议纪念船，停泊在烟雨楼前。1964年4月5日，“一大”代表董必武同志视察南湖，仔细察看纪念船后欣然题诗“革命声传画舫中，诞生共党庆工农。重来正值清明节，烟雨迷蒙访旧踪。”

　　伟大的中国共产党诞生了，中国革命的红船也由此起航。重寻历史遗迹，这艘传承着一个时代的画舫，被人们亲切的称为革命的红船

　　红船，见证了中国历史上开天辟地的大事变，成为中国革命源头的象征。红船，一直接受着人们特别是共产党人的瞻仰。上世纪60年代，中共“一大”代表董必武同志两次重访南湖，即兴赋诗。改革开放以来，邓小平、江泽民、胡锦涛等党和国家领导人，亲切关怀党的诞生地，或瞻仰红船，或亲笔题词，勉励我们“沿着南湖红船开辟的革命航道奋勇前进”。一直以来，我们对红船都怀着无限崇敬的心情，甚至很多人专程到嘉兴南湖瞻仰红船，接受革命精神教育。在南湖，看一次展览，听一次党课，学一次党章，观一次专题片，瞻仰一次红船，重温一次入党誓词，让人永远铭记红色、铭刻历史。作为红船之乡的嘉兴市也广泛开展了以“精神传承、思想升华”为主要内容的“红船精神”大讨论活动，有力地促进了先进性教育活动。

　　红船劈波行，精神聚人心。红船所代表和昭示的是时代高度，是发展方向，是奋进明灯，是铸就在中华儿女心中的永不褪色的精神丰碑。“红船精神”同井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等一道，伴随中国革命的光辉历程，共同构成我们党在前进道路上战胜各种困难和风险、不断夺取新胜利的强大精神力量和宝贵精神财富。80多年来，“红船精神”一直激励和鼓舞着我们党坚持站在历史的高度，走在时代的前列，勇当舵手，引领航向，不断取得革命、建设和改革的一个又一个胜利。

　　红船摇、碧波荡。成长在南湖边，看着红船风里来雨里去的飘摇80载，却依然红波荡漾，这是怎样的一种激励的精神在支撑？ “红船精神”正是中国革命精神之源：中国共产党历史上形成的优良传统和革命精神，无不与之有着直接的渊源关系。中国共产党作为中国工人阶级和中华民族的先锋队，从这条红船扬帆起航，就始终代表着中国先进生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的根本利益，在推动中国历史前进中发挥着无可替代的领导核心作用。正如党的十六大报告所明确指出的，党的先进性“归根到底要看党在推动历史前进中的作用”。红船正是走在时代前列的象征，“红船精神”就充分体现了走在时代前列的精神，这也就集中体现了党的先进性，是党的先进性之源。

　　而今天的我们重温历史，沿着红船的航向，以开天辟地、敢为人先的首创精神，始终站在历史和时代发展的潮头，立起红色丰碑。犹如彼时董必武同志在故地重游中欣然命笔：“烟雨楼台革命萌生，此间曾著星星火；风云世界逢春蛰起，到处皆闻殷殷雷。”

　　曾经南湖红船点燃的星星之火，形成了中国革命的燎原之势，使四海翻腾，五岳震荡。而现在的南湖凭借着红色的记忆立学、立志。成就了多少南湖学子？红船啊红船，我们的母亲船，重温红船的历史沧桑，在继承和弘扬“红船精神”中永葆党的先进性，永存新时代的奋斗立，进一步激发为中国特色社会主义事业而奋斗的信念和力量。

　　昨天、今天、明天，我们坚信红船依然，红波依旧。

　　寻找记忆中的红色——英雄园

　　南湖，当年也曾经历过风风雨雨。但那些如今在英雄园安息的先烈们在当年为他们所爱的祖国，所尊崇的信仰，抛头颅，洒热血。这才有了现在的祥和祖国，才有了如今充满魅力的南湖。清明，带一朵白花，作为和平年代的后辈，去英雄园悼念，向他们表达我最崇高的敬意……

　　嘉兴革命烈士陵园，亦名英雄园，始建于1969年，原址为市区三塔，是建国后为纪念曾经为嘉兴解放而英勇献身的革命先烈而建的，后因城市规划，于1996年5月搬迁到南湖风景名胜区。坐落于南湖风景名胜区南溪园中，占地面积30.1亩。为了更好的缅怀先烈，教育后人，更好地发挥烈士陵园的瞻仰、纪念和教育功能作用，改善南湖景区的整体形象，于2005年12月开始，历时4个多月，投资600多万元，对烈士陵园进行整体改造，于2006年清明节前竣工对外开放。

　　整个园区的改造成共分为五个部分，入口，纪念碑，广场，烈士墓区，陈列馆和周边环境。

　　入口：

　　入口道路宽十米，采用花岗石块铺设，入口处立有一块黄石，上面雕刻“英雄园”三个毛体大字，周围为休憩花坛，花坛两侧种有龙柏。

　　英雄广场：

　　即原先的祭扫广场，成C型，增强宽敞感。中间音乐喷泉。广场北侧与纪念碑对应部分建烈士英名壁，用大理石贴面，用金箔镌刻烈士英名录。

　　烈士墓区：

　　又名人民英雄革命烈士纪念园，为合葬区，现安葬53位革命烈士。四周用花岗石砌成花坛并种上地龙柏。合葬区前配置一块用红色花岗岩制作的艺术化英烈碑，用箔金镌刻烈士的名字。合葬区前建造小型祭扫广场。

　　纪念碑：

　　位于英雄广场的北侧，是整个园区改造的重中之重。该雕塑重400吨，由66块花岗岩拼装而成，总高度为7米，宽度12.5米，底座两侧宽3.5米。底座四面的浮雕以嘉兴革命和建设时期的重大事件为背景，表现各个时期英雄人物为嘉兴的解放和发展而英勇献身的精神。碑体由人物群雕组成，分别代表不同历史时期人物的代表形象，此次改造重中之重是纪念碑，突出主体雕塑的纪念性和崇高性，同时又具有一定的典型意义，它不是一种现代小品式点缀，而是一座历史的丰碑，展示其独特的艺术魅力和政治上的意义，强调一种积极向上、团结的、不屈不挠的精神气质，如同一首雄伟的歌曲，激励和感动现代人们，使观众产生无尽的联想和深思

　　陈列馆：

　　园区的西面是革命历史史料陈列馆，馆中陈列着自1840年至新中国解放期间的嘉兴地方革命史及嘉兴籍的革命烈士。

　　边总会迎来一波又一波的有志者。伴着盛开的迎春花，我们学习英雄的不朽事迹，体验保家卫国的责任。

　　一座英雄园，一抹记忆中的红色。缅怀先烈，百年的嘉兴，红船依旧，英雄魂仍在。忆古念今，英雄事迹依然为南湖人所津津乐道。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂？每年的清明，烟雨蒙蒙的南湖。

　　每到一处，现在让我们感兴趣的已不再仅仅停留于风景。相信来嘉兴的旅客一定忘不了嘉兴的特色小吃。悠久的历史，交融的文化，让嘉兴找到了属于她自己的独特。已有经验的我在这也略述一二，希望大家有机会来嘉兴品尝

　　·南湖船菜

　　南湖船菜大多以本地原料，船上制作为主，品尝就餐在船上，选料制作可谓精细。虽选用的大多是本地河鲜、蔬菜，但烹制出来的菜肴却可登大雅之堂，雅俗共赏。

　　南湖船菜系利用从南湖里捕捞的各种鱼类、虾蟹及鳖、贝壳类等河鲜，以及南湖两岸的各种时鲜蔬菜为南湖船菜的烹制原料。经船娘的巧手加工，所制作的菜肴既精又巧。所谓精，即选用鲜活原料，鱼虾养在网中，现取现捞活蹦乱跳；蔬菜就地割掘，鲜菜挂露，春笋附泥，现取现烹，体现一个新鲜味。所谓巧，菜肴的制作精巧，用料细巧，出品美巧。使食用者大快剁颐，难以忘记，流传至今。每当嘉兴老一辈市民一说起南湖船菜，仍是津津乐道，啧啧有味。周边城市也有相当一部分美食家，前来禾城寻踪品尝南湖船莱。

　　而每当谈起南湖船菜，因为抗战时的衰败，所以到如今只剩下老一辈的厨师和七十岁以上的嘉兴本地老人还留有一定的印象。而真正了解南湖船菜制作，品尝的人有是少之又少。为了使南湖船莱这一饮食文化重现风采，嘉兴市政府在2003年开办的江南文化节，适时推出了南湖船菜宴，掀起了一股挖掘开发南湖船莱，品尝推广南湖船菜的热潮，把悠久的南湖船文化推向一个高潮。全市宾馆、饭店厨师纷纷加入这一行列，纷纷推出南湖船菜宴席。嘉兴饮食文化爱好者，研究饮食文化的餐饮界名厨、文人墨客从南湖船菜的历史资料和嘉兴市志中挖掘整理了很多有价值的珍贵资料。在大家的共同努力下，认定了一百道南湖船菜，以飨嘉兴市民和外地游客的心愿。

　　·南湖蟹

　　“秋风起，蟹脚痒；菊花开，闻蟹来。”

　　南湖，风光秀丽，湖水清澈。可谓名湖出名蟹，南湖清水大闸蟹自古闻名遐迩，其蟹个体硕大、壳青肚白，雄者脂白如玉，雌者脂黄如金，一到金秋，肢体肥大，肉质细嫩，成为美食家们不可多得的鲜美佳肴。俗说：“蟹肉上宴百味淡，”这足以说明螃蟹在美食中所占的地位。《红楼梦》中有持螯赏桂的诗句，诗曰："持螯更喜桂阴凉，泼醋擂姜兴欲旺。脐间积冷馋忘忌，指上沾腥洗尚香。"这两句诗道出了蟹的鲜美和食蟹人的浓厚兴致。

　　而南湖蟹具有肉味鲜美、营养丰富、风味独特的同时，还具有较大的药用价值，可清诸热、散血结、续断伤、理经脉、滋阴等。蟹壳可清热解毒，破痱消积镇痛等。所以自古以来被众视为水户珍品。而生长在党的“一大”的诞生地，南湖蟹更是名上叠名，成为当仁不让

　　·南湖菱

　　每逢秋季，在嘉兴的大街小巷到处可见一种时令水果，其形状圆而无角，肉质鲜嫩，这就是嘉兴著名的特产南湖无角菱，亦称南湖菱，因其地处南湖面而得名。南湖汇合众流之水，活而不污，深浅适中，水质洁净，水底泥土松软肥沃，湖内植菱多年。明嘉兴人李日华在《紫桃轩杂缀》一书中称：南湖菱种植范围，东不到魏塘，西不过陡门，南不到半路，北不过平望，惟南湖生长的最多最佳。

　　有人依形称其为元宝菱、馄饨菱、和尚菱等。因为一般来说江南菱都有角，故称“菱角”，而嘉兴的南湖菱却是元角的。南湖菱皮色翠绿，两端圆滑，以皮薄、肉嫩、汁多、甜脆、清香而胜于其他品种。而南湖菱不仅可以直接剥壳吃、煮熟了吃，而且可以制糕点、佳肴或酿酒、制糖。剥壳而食一般选色翠而鲜嫩，尤其是以刚出水时的菱口味更佳，熟食则选色黄褐之老菱，洗净后煮食，口味香甜浓郁，肉糯可口；食风菱则选黑色乌菱，洗净后在风中晾干，然后剥食菱肉，此时肉质坚硬，但香味奇特，味美滋口。

　　而1959年春，在南湖附近一处新石器时代文化遗址中发现的一只经测定已有5900年左右生殖历史的无角碳化菱，更增添嘉兴厚重的积蕴。正所谓人杰地灵，这或许也为嘉兴名人辈出以及后来成为中国共产党的诞生地有着莫大的联系吧。

　　看完名胜，尝遍小吃。可不要因此以为南湖褪去红色就一无所有，关于南湖还有很多美丽的传说，这就是南湖放灯的由来就是其中的一段。南湖放灯

　　“荷花各处陂池有之，唯南湖庄曹圩最盛。”南湖荷花久负盛名，荷花盛开时，碧叶连天，荷花娇艳，晓露未晞，而在这背后，又有着一个动人的传说。

　　相传远古时代，嘉兴有一眼神泉，本来用石板盖着。后来，嫦娥下凡畅游名山大川，走得累了渴了，到这里取泉水止渴，喝完水后，忘了盖石板，于是泉水不断涌出，很快形成一个湖泊。嫦娥见湖水还在不断上涨，怕淹没了农舍庄稼，她想盖上石板，石板又不见了，就向吕洞宾求救，吕洞宾整整用了九九八十一天，才从别处取来泥土堵住了泉眼。神泉水溢出后形成的湖泊便是今日的南湖,而那些取来堆积的泥土就成为今天风光无限的湖心岛。为了保神泉之水不再泛滥，嫦娥又求助玉帝，玉帝见嫦娥如此虔诚，遂命贴身小神前往，护一方百姓平安。

　　天神的到来使得南湖水有了灵气。从此，每到夏天，南湖湖面上，碧波万顷，花朵娇艳，馨香飘溢袅袅十里不绝，而且艳丽的花朵下结“实”上长“果”，堪称奇特；当地百姓将这神赐的花取名“荷”，寓“和”之意，将他的“实”取名“藕”，将“果”取名“莲”，称这位守护南湖的守护神为“荷神”。清香沁骨，有说不尽的江南风情！

　　百姓为了感恩荷神的庇佑和恩赐，人们将荷神下凡的日子定为“荷诞日”。夜间，百姓结伴在南湖湖面上放逐荷花灯。据说，荷神能看到荷花灯中的亮光，感受到放灯人的感恩和祈福，会圆他一个心愿……年年如此，代代相传，举办“荷花灯会”、到南湖放灯许愿便逐渐成为了嘉兴的地方民俗！

　　虽然美丽的传说，我们无从考证，但祥和、欢乐的“荷花灯会”早已融入到嘉兴人民的传统生活中，成为嘉兴百姓的盛大节日。荷花灯会举行那天，嘉兴及周边的群众往往精心制作各种荷花彩灯，到南湖放灯。普通的荷花灯为木制底板，上面围扎粉红色半透明花瓣，勃勃怒放，花蕊可插蜡烛，放入水中，任其随波漂流。无数只荷花灯点亮蜡烛，从船上、岛上、湖边放入水中，浮于波端。千万盏游动的荷花灯，映照着绿菱嫩荷，乘着熠熠凉风，载着阵阵欢笑，在幽幽丝弦声中婀娜起舞。刹时，烛光水影，随流漂荡，景色万分迷人。

　　美丽的神话，美丽的南湖。南湖的美已不需要赘述，而近代“一个大党和一只小船”的故事让嘉兴南湖有幸成为党旗升起的地方，更增添了这里的红色文化底蕴。 去南湖，感受中共“一大”所体现的党的先进性，感受烟雨江南的文化积淀，感受“客梦丝丝如缕，乡情悠悠似水”的民俗文化，她真实、质朴而美丽。

　　而鉴于南湖的特殊地位，嘉兴市政府就在这个基础上开办了一系列活动，包括桃花节。这举措不仅在一方面增加了经济效益，更是配合了嘉兴古老文化的发掘，发掘出了嘉兴真正的文化价值。

　　南植的桃花是疏密相间的,疏可走马,密不透风,像郑板桥肆意挥洒的杰作。那桃花的颜色也是多层次的,粉白、雪白、淡粉、深粉、淡红、深红,似雪花、似热血、似烈火,白成层层云、红出满天霞,灿烂无比。桃花是写在树上的诗,激情抑或抒情,就像桃花的颜色一样,深深浅浅,浓浓淡淡,盛开在排列有序的诗行之中,没有矫揉造作,更不是无病呻吟,而是心灵在呼喊,正如桃花,那真情像颜色一样,染上了,印上了,甚至烙进了你的心里。南植的桃花也是别有一番芬芳在心头的。它的芬芳好像有一种思想,教人思索和思念,正像桃花把芬芳沁入人心那样。远远的望着她,就像欣赏一位女子,是婀娜,是羞涩。随你天马行空,站在桃花下,你不需要言语,桃花的芬芳就会沁进了,融进了,嵌进了你的心里。 曹雪芹笔下的女诗人林黛玉有诗云：“桃花帘外东风软,桃花帘内晨妆懒。帘外桃花帘内人,人与桃花隔不远。”这里的人与桃花,人与自然,不分你我,融为一体,营造出一帧又一帧的诗与画的意象和意境。桃花有色、香、姿之美,你我有情、理、像之美。何不向桃花学习做诗。何不到桃花源做客？（作者：雪的朝廷）

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